Fédération des Ateliers de Psychanalyse

les 1^er, 2 et 3 octobre 2010, Colloque du Cercle Feudien : L'écriture

2010-09-04T21:23:04Z

L'écriture

La prise en compte de la fonction de l'écriture dans la psychanalyse nous est imposée par la clinique – notamment par ces moments de cure où le passage à l'écriture s'impose de façon impérieuse, et avec une production parfois si envahissante qu'interroger la fonction de l'écriture ouvre sur les savoirs de la psychose.

Qu'y a-t-il donc de radical dans la dimension de l'écriture pour la psychanalyse ? Avant même d'être théorie, elle est indissociable de la dite « auto-analyse » de Freud, et elle en est le support. Elle s'impose depuis les débuts chez Freud, jusqu'aux ultimes développements de la pensée de Lacan ; depuis la Lettre 52, la thèse de la double inscription et la Note sur le « Bloc-notes magique », jusqu'à l'instance de la Lettre dans l'inconscient, la fonction littorale et l'écriture des Nœuds Borroméens ; depuis un système régi par un principe de traduction, jusqu'à une topologie qui tient aussi du dessin et de la manipulation.

Il ne s'agira pas des rapports de la psychanalyse à la littérature, mais d'une tentative pour éclairer à quel type d'opération et d'effectuation psychiques répond l'acte d'écrire.

Nous aurons à distinguer des articulations entre écriture, inscription et trace, de même qu'entre écrit, parole et voix – surtout si l'on veut situer au mieux la fonction de l'écriture dans une pratique qui opère par la parole. Jusqu'à quel point dès lors l'analyste devra-t-il se soumettre lui-même à un exercice de transmission écrite pouvant aller jusqu'à la publication de ses « écrits » ?

les 1^er, 2 et 3 octobre 2010

92 bis, b^d du Montparnasse 75014 Paris

cercle.freudien free.fr

le 25 septembre, 3^e Meeting National du Collectif des 39

2010-09-04T21:07:18Z

3^e Meeting National du Collectif des 39

Un projet de loi de réforme de la loi du 27 Juin 1990 va être débattu au Parlement à l'automne, « Projet de loi relatif aux droits et à la protection des personnes faisant l'objet de soins psychiatriques et à leurs modalités de prise en charge ».

Trois mots résument ce projet qui s'inscrit dans le droit fil du discours sécuritaire du Président de la République à Antony le 2 décembre 2010 :

IMPOSTURE, ILLUSION, ET REGRESSION.

Imposture,

Car ce texte détourne, pervertit le mot « soin ». Sous le prétexte « d'améliorer l'accès aux soins et de garantir la continuité des soins », il met en place une logique de contrôle et de surveillance aux antipodes d'une approche qui permette de tisser une relation thérapeutique. Il est articulé uniquement (pas un article ne concerne les soins sans contrainte !) autour de la dangerosité.

Avec la notion de soins sans consentement, qui remplace celle d'hospitalisation, il instaure une « garde à vue psychiatrique » de 72 h. qui pourra passer à 6 jours avec le délai dont disposerait le Préfet pour rendre son avis. Avec l'instauration des soins sans consentement, il s'agit d'un saut, d'une rupture avec la conception des soins psychiques et des libertés analogue à celle de la loi de février 2008 sur la rétention de sûreté ! À aucun moment, il n'est question des hospitalisations libres ou des soins librement consentis, alors que ceux-ci représentent 80 % des situations cliniques. Imposture enfin, car il s'appuie sur un pseudo - consensus des syndicats et des associations professionnelles, qui pour la plupart ont dénoncé cette loi comme une loi sécuritaire et non sanitaire.

Illusion,

Car elle laisse croire aux familles que cette loi « répondra enfin » à leurs inquiétudes, leurs désarrois, leurs impasses dans les situations complexes. Car elle veut faire croire à l'opinion publique qu'avec cette loi, le risque zéro drame sera possible ! Car elle veut faire croire que le traitement médicamenteux est le seul garant et le seul à même de soigner les maladies mentales.

Régression,

Car il s'agit d'un renforcement de l'hospitalocentrisme, avec la mise en place systématique d'une hospitalisation à plein temps inaugurale pendant au minimum trois jours. Car, de ce fait, elle conduirait à la fermeture systématique des services d'hospitalisation. Car elle instaure des assouplissements pour les entrées et un durcissement des procédures de sortie. Car « les soins sans consentement en ambulatoire » assortis d'une obligation à accepter visites et consultations seraient sous – tendus par une menace de réhospitalisation par la force publique ! Car il instaure sans le dire un fichier psychiatrique (équivalent du casier judiciaire) : le médecin, demandant que le patient bénéficie du droit commun, devra systématiquement rappeler tous les antécédents d'hospitalisation sous contrainte.

Ce projet de loi est inacceptable !

Le Collectif des 39 appelle à un grand débat national de société sur l'hospitalité pour la folie, qui définisse une nouvelle politique de soins en psychiatrie :

Quelle conception de la folie ? Quelle formation pour les professionnels ? Quels moyens en effectifs et quel budget pour la psychiatrie ? Quels droits et libertés ? Quelles places pour les patients et les familles dans le dispositif soignant ?

Les inscriptions pour le meeting du 25 septembre peuvent se faire au : http://www.collectifpsychiatrie.fr/

Samedi 25 Septembre 2010 De 10 h. à 17 h . 3, boulevard Chastenet de Géry

Rond point du Général de Gaulle

94800 Villejuif

Métro : Villejuif Léo Lagrange (ligne 7)

le 13 septembre 2010, Forum de rentrée au Falstaff

2010-09-04T20:54:00Z

CARTE BLANCHE

pour partager - ce qui de la psychanalyse nous tient à cœur

- nos emerveillements de l'été

-nos indignations et nos projets de la rentrée

en ce deuxieme Lundi de Septembre venez nombreux, nous vous attendons,

Catherine Zaharia et Monique Buras Tugendhaft

A 21h15 pm. au Falstaff, 10-12, Place de la Bastille, 75011 Paris 1^er étage

le 1, 2 et 3 Octobre 2010, Colloque du Cercle Freudien sur l'Ecriture

2010-07-06T16:25:19Z

Pour l'argument et le programme des Journées voir

[1]

[1] >www.cerclefreudien.org/psychanalyse

Au 92 bis, B^d. de Montparnasse, 75014 Paris

le 25 et le 26 juin 2010, XII^es rencontres de la C.R.I.E.E. à Reims

2010-06-25T14:16:19Z

Argument pour la Criée 2009/2010

LA FABRIQUE DU SOIN CREATION ET DEMOCRATIE

Dans le droit fil de ce que nous avons mis au travail les années précédentes, nous nous proposons de reprendre ces enjeux qui insistent dans l'actuel de nos pratiques. Quand nous voudrions mettre l'accent sur l'importance des soins psychiques, il nous reviendrait de prendre en compte la mise à mal du « lieu de la fabrique ».

Ce lieu renverrait à ce que Jean Oury a dénommé « fabrique du pré » dans son séminaire « Création et Schizophrénie », autrement dit à un espace d'émergence, lieu de la gestaltung –« forme formante ou enforme du grand Autre »- où s'entrecroisent les traces du créateur, celles du thérapeute et celles du patient contraint de recréer un monde après la catastrophe psychotique. Entrecroisement et superposition ne signifient en aucune manière amalgame ou confusion des enjeux qui sont avant tout singuliers et ils ne se confondent aucunement avec une place ni avec une assignation à un statut quelconque.

Que ce lieu ait toujours été précaire, difficile et qu'il ne puisse en être autrement, sauf à faire consister ce lieu de l'émergence, constitue un point de fondation de la psychothérapie institutionnelle mais aussi de la psychanalyse. Le défi que nous aurions à relever en cette époque propice à de multiples folies sociales qui s'attaquent toutes à ce lieu, serait précisément de soutenir la possibilité de cet espace de créativité.

Défi qui comporte la mise en acte d'un paradoxe : nous serions en quelque sorte les tenants de cet espace précaire toujours arraché au chaos et à l'informe, alors que tout pourrait nous pousser dangereusement à nous instituer « gardiens du temple » profané par le discours d'un monde prétendument sans limites. Autrement dit ce qui nous reste à inventer, c'est une posture qui ne cède en rien sur cet enjeu éthique tout en soutenant contre vents et marées l'enjeu politique qui lui est consubstantiel.

La mise à mal du lieu de la fabrique dans les institutions de soins (entre autres) par une logique managériale de marchandisation de l'humain ne va qu'en s'aggravant, redoublée maintenant d'une logique prétendument sécuritaire qui met en péril toutes nos avancées. Il est essentiel de repérer que cette même rationalité désagrège profondément le lien social en aggravant violence et anomie. Elle plonge certains dans le désarroi au point qu'ils en arrivent à se suicider au lieu même de leur travail. Mais en deçà des situations extrêmes qui parviennent à faire scandale, il y a la massivité d'une logique de gestion biopolitique de l'humain qui veut nous faire croire à l'évidence fallacieuse de l'évaluation et de l'accréditation pour le bien commun.

Or c'est ce « commun » qui se trouve aujourd'hui en crise profonde avec le projet d'« un « monde parfait » où le sujet serait en adéquation avec sa mise en assignation et devrait répondre de tout écart par rapport à une norme érigée en valeur centrale et muette. Face à cette dérive fort inquiétante, nous aurions à soutenir dans un même mouvement le refus de cette mise au pas et la défense de nos espaces de travail et d'invention.

C'est dans cette conjoncture qu'il s'agirait de penser l'actuel de nos pratiques en campant très fermement sur nos deux jambes -la politique et la psychanalytique- pour soutenir les processus de subjectivation et de création au cœur même de la crise de la Culture.

Patrick Chemla

La C.R.I.É.E est une association fondée en 1986, à l'entrecroisement du politique et de la psychanalyse, pour penser et réagir sur l'évaluation de l'efficacité thérapeutique.

L'axe principal de l'association porte sur les questions de pratiques de la folie d'une part et, d'autre part sur l'impact du contexte social sur les événements psychiques.

au Cercle Colbert à Reims

Renseignements et inscriptions : Patrick Chemla et Gérard Rodriguez centre de Jour Antonin Artaud 40 rue Talleyrand 51100 REIMS tél : 03 26 40 01 23 e-mail : gmailto:g.rodriguez epsdm-marne.fr

Le 29 mai, Journée interne,« Jeux et enjeux du récit en Psychanalyse »

2010-06-25T14:05:48Z

- Nouvelles d'ici et d'ailleurs

Le lundi 28 juin 2010 : Séminaire de Loup Verlet

2010-06-16T14:18:10Z

Je reprendrai à la rentrée le séminaire que j'avais donné il y a deux ans. Le travail que j'ai poursuivi par la suite m'a amené à écrire un livre dont la rédaction est très avancée et qui fournira la matière de mon séminaire. Livre et séminaire bénéficieront d'une étroite collaboration avec Dominique Delaunay qui, à travers quatre cas cliniques passionnants, montre l'utilité des outils de pensée que je tente de développer depuis bien longtemps. J'ajoute que le travail qui vous sera présenté s'insère dans le questionnement de la Fédération sur « Le désir de psychanalyse aujourd'hui ».

Je n'entreprendrai pas de dire en deux phrases ce qu'est l'autre inconscient dont je vous parlerai sinon pour vous rappeler que Freud l'a rencontré avec « les névroses de guerre » qui ont mis en cause le règne sans partage du principe de plaisir. Les traumatismes engendrés par la terrible guerre des tranchées ne pouvaient être intégrés psychiquement.

Faute de pouvoir se penser et se dire, ils se répétaient compulsivement, manifestant l'existence d'un autre inconscient qui s'impose par son inertie, c'est-à-dire par sa résistance au changement. Mais l'inertie à laquelle nous aurons affaire ne se réduit pas à la pulsion de mort freudienne. Elle peut se situer aussi du côté de la vie, la répétition devant alors être vue comme une tentative de sortir de la répétition.

le lundi 28 juin 2010 à 21h15 18 rue de varenne 75007 PARIS

Le mardi 15 juin, séminaire d'Heitor O'Dwyer de Macedo : la clinique de Dostoïevski

2010-06-07T07:54:53Z

Présentation clinique

Invité PIERRE KAMMERER : Clinique de la perversion : Sergio, un personnage à la Dostoïevski

"Sergio, degré zéro du narcissisme, ne pensait pas, englué qu'il était dans le meurtre et l'inceste, sans interdits protecteurs, aucun.

Pathologie de l'agir, il n'a pu, pendant plusieurs années que porter à ma connaissance des actes qu'il posait à l'extérieur par rapport auxquels, sans le savoir, il attendait que je me détermine.

Lorsque suffisamment d'interdits narcissisants ont été posés par moi, il a pu m'investir dans le transfert, comme le partenaire de ses principaux fantasmes et c'est en les déchiffrant qu'il a pu changer de position psychique par rapport à lui-même et au monde. Sa pensée est devenue aujourd'hui vive, mais mobilisable seulement de manière ponctuelle. Elle concerne un investissement qui a lieu ponctuellement dans le transfert : jamais de pensée « au long cours ». Entre deux moments de pensée, il me raconte des évènements.

Je vais survoler rapidement sa cure avant de dégager plusieurs des thèmes et temps forts de notre travail."

18 rue de Varenne 75007

à 20h30

le 17 juin, Séminaire de Anna Angelopoulos et Sylvette Gendre-Dussuzeau, avec intervention de Dominique Gaucher

2010-06-05T18:19:39Z

Le Livre de Dede Korkut

Récit de la geste oghuz

Traduit et présenté par

Louis Bazin et Altan Gokalp

Anna Angelopoulos et Sylvette Gendre Dusuzeau m'ont aimablement convié à présenter, dans le cadre de leur séminaire, l'épopée du peuple Oghuz : le Livre de Dede Korkut. Je tenterai à cette occasion de montrer comment cette épopée qui se déploie sur les steppes du nord de la Mongolie jusqu'au centre de l'Anatolie, nous entraîne vers un autre monde, celui de la pensée nomade, pensée déterritorialisée, identique à celle que pour ma part j'utilise au quotidien dans ma clinique. Je dédirais cette intervention à Altan Gokalp que je désirais inviter pour cette soirée mais qui, en nomade brigand s'est décommandé en nous quittant le 20 Avril 2010.

Dominique Gaucher

au 18, rue de Varenne, 75007 Paris

à 21h15

Mardi 01 juin, séminaire d'Heitor O'Dwyer de Macedo

2010-05-27T13:47:20Z

Ce que Dostoïevski nous apprend sur la théorie de la perversion.

(proposition à partir de la présentation clinique d'Annie Topalov)

Réservé aux inscrits.

18 rue de Varenne 75007 Paris

Le mardi 1^er juin à 21 heures.